در میان آثار زرین و سیمین ایران باستان، کمتر شیئی به اندازهی بشقاب نوازندگان توانسته روح زندهی فرهنگ ایرانی را بازتاب دهد. این بشقاب، اثری بینظیر از دوران ساسانی است که گروهی از نوازندگان را در حال اجرای موسیقی به تصویر میکشد. امروزه این اثر در موزهی ارمیتاژ سنپترزبورگ نگهداری میشود و از آن به عنوان یکی از درخشانترین نمونههای فلزکاری و هنر تصویری ایران ساسانی یاد میکنند.
این بشقاب نهفقط تجلی زیبایی و مهارت هنری است، بلکه اسنادی از جایگاه موسیقی، آیین و شادی در تمدن ایران باستان را نیز در خود دارد — تمدنی که هنر را با دین و زندگی درآمیخته بود.
فهرست
بشقاب نوازندگان در قرن نوزدهم میلادی، در ناحیهی شمال ایران (احتمالاً گرگان یا طبرستان) کشف شد و سپس به مجموعهی هنری روسیه منتقل گردید. باستانشناسان بر اساس تحلیل سبک و تکنیک ساخت، قدمت آن را حدود قرن هفتم میلادی، یعنی اواخر دوران ساسانی، دانستهاند.
این بشقاب از نقرهی خالص ساخته و با طلاکاری و قلمزنی دقیق تزئین شده است. قطر آن حدود ۲۵ سانتیمتر است و صحنهی مرکزیاش گروهی از شش نوازنده را نشان میدهد که با سازهای گوناگون در حال اجرای قطعهای آیینی یا جشن هستند.
در مرکز بشقاب، شاه یا اشرافزادهای ساسانی نشسته و در برابر او نوازندگان حلقه زدهاند. هر نوازنده سازی در دست دارد:یکی چنگ (لیر)، دیگری عود، و یکی دف یا ساز کوبهای در دست گرفته است. در پسزمینه، نقشهای گیاهی و حیوانی با خطوط نرم و روان قلمزنی شدهاند.
در حاشیهی بشقاب، نقوش تکرارشوندهی گل لوتوس و بال فرشته دیده میشود که یادآور تزئینات کاخ تیسفون و سنتهای هخامنشی است. این هماهنگی در طراحی، نشانهی آن است که ساسانیان گذشتهی خود را در قالبی تازه بازآفرینی کرده بودند.
دورهی ساسانی (۲۲۴ تا ۶۵۱ میلادی) عصر طلایی موسیقی در ایران باستان بود. دربار شاهان ساسانی، بهویژه در زمان بهرام گور و خسرو پرویز، مأمن هنرمندان و نوازندگان بزرگی چون باربد، نکیسا، بامشاد و رامتین بود.
بر اساس منابع تاریخی مانند «شاهنامه» و «تاریخ طبری»، موسیقی در مراسم مذهبی، جشنهای ملی، و حتی در ساختار حکومتی نقش داشت. بشقاب نوازندگان دقیقاً بازتاب همین دوره است — دورانی که موسیقی نهتنها هنر، بلکه زبان معنوی جامعه بود.
هنر فلزکاری ساسانی از نظر فنی در اوج دقت و ظرافت قرار داشت. صنعتگران از ترکیب چند فلز و تکنیکهایی چون چکشکاری، قلمزنی، زراندودسازی و برجستهکاری برای خلق نقشها استفاده میکردند.
در بشقاب نوازندگان، خطوط چهرهها و لباسها با دقتی میکروسکوپی ترسیم شدهاند و سایهروشنهای سطح فلز، حس عمق و حرکت ایجاد میکند. بررسیهای میکروسکوپی نشان داده که طلا بر سطح نقره با دمای پایین و به روش «ملغمهی جیوه» تثبیت شده — تکنیکی پیشرفته که ساسانیان استاد آن بودند.
بشقاب نوازندگان فقط یک تصویر از جشن نیست؛ بلکه بازتاب جهانبینی زرتشتی و مفهوم شادی مقدس (خُورمَندی) است.در آیین زرتشتی، شادی و موسیقی بخش مهمی از ستایش اهورامزدا به شمار میرفت، زیرا نماد هماهنگی و نظم کیهانی بود.
چیدمان دایرهای نوازندگان در بشقاب، یادآور چرخ آسمان است و حضور شاه در مرکز، نمادی از نقش او بهعنوان نگهبان نظم اهورایی. در این تصویر، هنر و آیین در هم تنیدهاند — انسان با موسیقی، جهان را در تعادل نگاه میدارد.
در متون پهلوی، از نوازندگان و خوانندگان با عنوان خُنیاگران یاد شده است. برخلاف تصور رایج، آنان جایگاهی رسمی و گاه حتی مقدس داشتند. بسیاری از آنان از سوی دربار پشتیبانی میشدند و در آموزش آیینهای دینی نیز نقش داشتند.
بشقاب نوازندگان، تصویری زنده از همین طبقهی هنرمند است — مردان و زنانی که با ساز و آواز، فرهنگ و حافظهی جمعی ایران را زنده نگاه میداشتند.
از دیدگاه هنری، ترکیببندی بشقاب از توازن کامل میان حرکت و سکون برخوردار است. نوازندگان در عین پویایی، در قالبی هندسی و متقارن قرار گرفتهاند.چشمها بزرگ و بادامی، خطوط لباس نرم و پیوسته، و سایههای طلا بر نقره، ترکیبی میسازند که میان واقعگرایی و نمادگرایی در نوسان است.
این اثر نمونهای است از «زیبایی در نظم»، مفهومی که در هنر ایرانی تداوم یافته — از نقوش ساسانی تا کاشیکاری اسلامی.
بشقاب نوازندگان تنها اثر موسیقایی ساسانی نیست. در موزههای جهان، نمونههای دیگری مانند بشقاب شکار خسرو پرویز یا جام سیمین ریتمدار نیشابور نیز وجود دارند که مضامین مشابهی دارند.
در همهی این آثار، موسیقی و جشن نماد شکوه شاهنشاهی و تقدس زندگیاند. با این حال، بشقاب نوازندگان از نظر انسانی و صمیمیبودن، یگانه است؛ در آن، شاه همچون عضوی از جشن دیده میشود، نه فرمانروایی از بالا.
امروزه بشقاب نوازندگان در بخش هنر ایران ساسانی موزهی ارمیتاژ روسیه نگهداری میشود. این اثر بارها در نمایشگاههای بینالمللی با عنوان “The Glory of Ancient Persia” به نمایش درآمده و به نماد جهانی از میراث موسیقایی ایران تبدیل شده است.
در سالهای اخیر، پژوهشگران ایرانی و روس با استفاده از فناوری سهبعدی، بازسازی دیجیتال این بشقاب را انجام دادهاند تا جزئیات میکروسکوپی قلمزنی آن برای آیندگان حفظ شود.
بشقاب نوازندگان، بهعنوان سندی از نگاه ایرانیان به زندگی، فراتر از هنر صرف است. در جهانی که جنگ و آیین اغلب با خشونت همراه بود، این اثر پیامی متفاوت میدهد:شادی، نغمه و هنر، ستونهای پایداری انساناند.
در این اثر، موسیقی زبان مشترک انسان و خداست — نغمهای که در میان فلز طنین میافکند و تا امروز در گوش تاریخ میپیچد.
بشقاب نوازندگان نهتنها یکی از شاهکارهای فلزکاری ساسانی است، بلکه تجسمی از روح ایرانی است؛ روحی که در میان زر و نقره، زیبایی را با معنا درآمیخت.
از دل این اثر، صدایی میآید که هزار و چهارصد سال از عمرش میگذرد، اما هنوز زنده است:آوای زندگی، جشن، و ایمان انسان به هماهنگی جاودان جهان.